В Апостоле четьего типа следующий порядок частей: Деяния апостолов, послание Иакова, 1-е и 2-е послания Петра, три послания Иоанна, послание Иуды, послания апостола Павла: к римлянам, 1-е и 2-е к коринфянам, к галатам, к ефесянам, к филиппийцам, к колоссянам, 1-е и 2-е послания к фессалоникийцам (слав. солунянам), 1-е и 2-е послания к Тимофею, послание к Титу, к Филимону, к евреям, и, наконец, Откровение Иоанна Богослова. Апостол четьего типа был приспособлен (за исключением Апокалипсиса) для использования в богослужении. Весь его текст разбит на зачала, соответствующие чтению одного дня (номера зачал ставятся киноварью на полях, нумерация зачал общая, всего 335 зачал). Начало и конец каждого чтения отмечены звездочкой, а внизу под чертой указываются:

1. Дни недели или праздники, в которые читается отрывок;
2. Слова, которыми начинают зачало при чтении (“Братие”, “Чадо Тимофею”, “Возлюбленнии” и др.). Кроме основного текста, в Апостол входят дополнительные статьи: предисловия к каждой из книг, так называемые “Сказания”, а также оглавления. В конце книги помещены:

“Сказание о антифонах и о прокимнах” (указатель апостольских чтений, прокимнов, причастных стихов и др. в подвижные дни годичного круга, начиная с Пасхи до недели Всех Святых и далее всех недель и седмиц до Великого Поста);
“Последование святыя Четыредесятницы” (указатели апостольских чтений в субботы и недели Великого Поста и во все дни Страстной недели)
“Соборник двунадесяти месяцей” (указатель чтений на все дни года в календарном порядке с первого сентября по тридцать первое августа);
прокимны, аллилуарии и причастны воскресные восьми гласов;
дневные;
общие святым;
на всякую потребу;
антифоны во вся дни (повседневные).